至没有现代科学仪器，古人如何测量空气湿度？

没有现代科学仪器，古人如何测量空气湿度？

没有现代仪器，古人如何丈量空气湿度?江南连着阴天，说说古人是怎样做天气预报的。相比起来，在古代气象预报中，对大气湿度的观测难度更大些，由于现代有的湿度仪，在古代有吗?也有呢。

空气湿度是指空气中水汽含量和湿润程度。湿度对人影响都很大，现代医学已证实，扶正地位后缓慢放油湿度与呼吸之间的关系非常紧密。在1定的湿度下氧气比较容易通过肺泡进入血液，湿度太高影响人调理体温的排汗功能，人会感到闷热。总的来讲，人在高温但低湿度的情况下(如沙漠)，比在温度不太高但湿度很高的情况下(比如雨林)的感觉要好。

古代天气预报时咋测空气湿度的?古人这招绝妙!

(现代电子测温测湿)

古人虽然没有发现湿度与人体健康的科学关系，但也认识到了湿度对人们生活、学习有多方面的影响，所以很早就知道 测湿 了，而且想出来的方法甚是绝妙。

观测空气湿度，先秦时期的气象在压力实验机的使用中预报工作中便应当出现，西汉时已有文字记载。《淮南子 本经训》中便有这样的说法： 雷震之声，可以钟鼓写也;风雨之变，可以音律知也 。

这句话里流露时人已注意到了湿度问题。 为何?东汉王充《论衡 变动篇》称： 故天且雨，蝼蚁徙，丘蚓出，琴弦缓，固疾发。 这里的 琴弦缓 ，就是湿度产生变化而至。元末娄元礼《田家5行》1书中对此有具体说法。

书中记载1句流行谚语，叫 晴干鼓响，雨落钟鸣 。娄元礼就此注释： 琴瑟弦索调得极和，则天道必是1望略无纤毫，方能如是;若是调卒不齐，则必阴余之变，盖亦气候致而然也。若高洁之弦忽自宽，则因琴床润湿故也，主阴雨。

(古人抚琴)

大概意思是，古人通过听琴声，凡能知道空气湿度大小，预知阴阳。如果琴弦松了，音律调不准，是由于空气湿度增加了，预示天气有变，未来是阴雨天。可见秦汉时，人们对空气湿度已有准确的认识，通过琴弦变化知道大气湿度变化。

通过琴弦的变化来视察空气湿度，1直到清代都在用。清明发明家黄履庄发明的 验燥湿器 ，就是利用 弦线吸湿 的原理制作出来的，相当灵验，灵敏度其实不比现代的湿度差： 内有1针，能左右旋，燥则左旋，湿则右旋，毫发不爽，并可预证阴晴。 但是，现代科学家再也制作不出这样的 测湿仪 了。

1658 年来华传教的比利时人南怀仁，也曾使用鹿筋，于清代康熙年间制作了1件 湿度器 。需要注意的是，选用动物的筋线制弦有讲求，动物不能太老，动物越小筋对湿度越敏感，测湿时越灵。南怀仁制作的湿度器，用的便是小鹿的筋。

(南怀仁)

为了准确观测，西汉时用上了 测湿仪 ，这比达 芬奇于105世纪时设计出的湿度计要早1千多年。这类测湿仪是利用炭吸湿性强的特点，借助天平原理实现测湿目的。

中国是早发明测湿仪器的国家。《史记 天官书》记载： 冬至短极，县(悬)土炭，炭动 略以知日至，要决晷景。

西汉时人们有 县土炭 的风俗：冬至节气前，把土和炭分别挂在天平两侧，通过观测天平两端升降，来判断湿度变化。如果空气干燥，炭中水分散发快，会变轻，放炭这希望大家都可以挑选到满意的疲劳实验机端就发上升;如果空气湿度增加，正好相反。

此即《淮南子 天文训》中所谓： 燥故炭轻，湿故炭重。 《淮南子 泰族训》则进1步说明了测湿仪工作原理： 夫湿之至也，莫见其形而炭已重矣;风之至也，莫见其象而木已动矣。

编辑点评

空气湿度丈量仪是天气预报必须的科学仪器，借助于先进的现代科学仪器，我们得以知晓和预报天气情况。纵观空气湿度丈量仪器的发展史，科学发展是1个按部就班的进程，丈量仪器也经历着蛮长时间的发展。固然，在丈量精度、准确性方面将愈来愈先进。